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非遺煥新

賡續歷史文脈 譜寫(xiě)時(shí)代華章

非遺煥新

 

6月7日,“氣象萬(wàn)千——中國非遺保護實(shí)踐主題展”在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館開(kāi)展。圖為觀(guān)眾在館內參觀(guān)。 本報記者 李靈娜 攝

“西蘭卡普”是一種土家族織錦,其技藝歷史悠久。近年來(lái),湖北省恩施土家族苗族自治州加強對“西蘭卡普”的保護與傳承,圍繞“西蘭卡普”傳統技藝打造文化旅游產(chǎn)品,促進(jìn)土家族傳統技藝傳承。圖為當地織錦女工使用傳統織錦機進(jìn)行“西蘭卡普”制作。 新華社記者 程敏 攝

2022年12月,習近平總書(shū)記對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作作出重要指示強調,要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統性保護,更好滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的精神文化需求,推進(jìn)文化自信自強。

每年6月的第二個(gè)周六是我國“文化和自然遺產(chǎn)日”,今年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示活動(dòng)的主題是“保護傳承非遺 賡續歷史文脈 譜寫(xiě)時(shí)代華章”。隨著(zhù)非遺保護理念深入人心,一幅幅生動(dòng)多彩的“非遺畫(huà)卷”正在徐徐展開(kāi)。

守正創(chuàng )新、繼古開(kāi)今

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分

6月7日,記者走進(jìn)了地處北京中軸線(xiàn)北延長(cháng)線(xiàn)上的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館。

這座外觀(guān)猶如“凌空藏寶閣”的展館,正舉辦一場(chǎng)“氣象萬(wàn)千——中國非遺保護實(shí)踐主題展”。展覽展出國家級非遺代表性項目、列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄名冊項目100余項,展品600多件(套)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。在中國工藝美術(shù)館(中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館)黨委書(shū)記王晨陽(yáng)看來(lái),中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薪火相傳、歷久彌新,是中華文明連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性的生動(dòng)見(jiàn)證,展現著(zhù)中華民族的價(jià)值理念、精神氣質(zhì)和生活愿景。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館自開(kāi)館以來(lái),推出剪紙、皮影、刺繡等35個(gè)臨時(shí)展覽,舉辦非遺展演活動(dòng)150余場(chǎng),展示聯(lián)合國教科文組織非遺名錄名冊項目、國家級和省級非遺代表性項目幾百項,為近千位非遺代表性傳承人搭建展示平臺,向社會(huì )普及非遺知識。

一座古色古香的徽州古戲臺,一頂做工精美的海棠花轎,一件件溫潤如玉的龍泉青瓷……展廳里彌漫著(zhù)非遺魅力。

整個(gè)展覽設置了2條非遺街區、8個(gè)體驗互動(dòng)區,包含傳統表演藝術(shù)單元、傳統美術(shù)和傳統技藝單元、傳統制茶技藝單元、民間文學(xué)和民俗單元等。展覽通過(guò)文字、圖片、實(shí)物實(shí)景等方式,多角度立體呈現非遺守正創(chuàng )新、繼古開(kāi)今的時(shí)代風(fēng)貌。展覽期間,100位國家級非遺代表性傳承人帶著(zhù)徒弟進(jìn)行現場(chǎng)展演。

來(lái)自北京市昌平區的市民劉媛媛,冒雨來(lái)到展館。在豐寧鐵藝燈籠傳承人張桂貞的指導下,劉媛媛動(dòng)手用鐵絲制作了一盞鐵藝燈籠。劉媛媛說(shuō):“非遺離我們其實(shí)很近,并不是只出現在書(shū)本上,很多都和日常生活息息相關(guān)。深入了解后,我發(fā)現非遺既豐富多彩,又有趣味?!?/span>

當記者來(lái)到展館中央大廳時(shí),只見(jiàn)熱鬧的京津冀非遺市集吸引了不少觀(guān)眾駐足?,F場(chǎng)觀(guān)眾一站式體驗非遺的同時(shí),還能在市集上“把非遺帶回家”。

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。為了讓更多人關(guān)注生活中豐富多彩的非遺、了解生動(dòng)的非遺保護實(shí)踐,營(yíng)造共同參與非遺保護傳承的濃厚氛圍,全國各地基于本地的非遺項目和相關(guān)場(chǎng)所,開(kāi)展人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)、便于參與的活動(dòng)。

在江蘇,“匠心鑄華章 非遺頌祖國”主題作品展開(kāi)展,展示中華人民共和國成立以來(lái)非遺保護成果;在河南,平頂山依托非遺新青年開(kāi)展推介會(huì )和青創(chuàng )市集,并發(fā)動(dòng)傳承人到鄉村開(kāi)展非遺傳播;在廣東,當地以“武韻灣區 傳承美好”為主題舉辦武術(shù)類(lèi)非遺項目展演……

這些形式多樣的非遺宣傳展示活動(dòng)讓群眾在家門(mén)口了解共享非遺保護成果,參與保護傳承中華優(yōu)秀傳統文化。

據初步統計,今年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后,各?。▍^、市)將舉辦12614項非遺宣傳展示活動(dòng),其中線(xiàn)下活動(dòng)9642項。

2024年,是我國批準聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》20周年。20年來(lái),我國積極履行締約國義務(wù),持續提升非遺保護能力,不斷拓展利用途徑,建立中國特色的非遺保護制度,講好中國故事、傳播中國聲音,為國際非遺保護工作貢獻中國經(jīng)驗,在促進(jìn)文明交流互鑒、構建人類(lèi)命運共同體方面發(fā)揮重要作用。

目前,我國共有43個(gè)項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊,總數位居世界第一,為世界文化的多樣性貢獻了中國色彩。

非遺里的美好生活

非遺保護理念融入當代生活,在現代社會(huì )煥發(fā)生機活力

千帆競渡,百舸爭流。

端午節前夕,國家非遺道州龍船賽在“龍舟之鄉”——湖南省永州市道縣開(kāi)賽。

道縣劃龍船俗稱(chēng)“扒龍船”,距今已有一千多年歷史。2006年,道州龍船賽被列入湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄;2021年,道州龍船習俗被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

如今,非遺正在更好融入現代生活,傳承千年的龍舟文化也呈現出新氣象。2024年夏天,中國龍舟公開(kāi)賽落戶(hù)道縣,除本地約200艘龍船、6000余名運動(dòng)員,還有來(lái)自全國各地的28艘競技龍舟、近1000名運動(dòng)員參賽。龍舟活動(dòng)成為集人力、聚人心的文化符號,把喜歡這項活動(dòng)的人們緊密地凝聚在一起。

62歲的道縣龍船頭雕刻手藝人陳兵壽,從事龍船頭雕刻行當已近46年,今年被認定為第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)端午節(道州龍船習俗)代表性傳承人。一年一度的龍船賽,讓他們這些手藝人忙碌起來(lái)。陳兵壽的作坊,也成為許多市民游客的打卡地。

為了讓市民游客有更好的觀(guān)賞體驗,永州市專(zhuān)門(mén)發(fā)布一份“中國龍舟公開(kāi)賽+國家非遺道州龍船賽”觀(guān)賞指南。

瀟水河畔,不少市民游客站在岸邊,紛紛拿出手機、相機留下龍船賽精彩瞬間,用照片記錄“非遺里的美好生活”。

作為2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示活動(dòng)之一,“非遺里的美好生活”攝影作品征集展示活動(dòng),在一個(gè)月內就收到了來(lái)自1291人次報送的7664幅作品。

近年來(lái),非遺保護傳承渠道和途徑不斷拓展。不僅有項目、傳承人,還有非遺工坊、文化生態(tài)保護區和非遺生產(chǎn)性保護示范基地等多種方式,讓非遺保護理念融入當代生活。

目前,全國非遺工坊已達到6700多家,覆蓋102個(gè)國家鄉村振興重點(diǎn)幫扶縣。非遺工坊已經(jīng)成為各地開(kāi)展非遺保護、助力鄉村振興的有效載體,在帶動(dòng)當地群眾就近、靈活就業(yè)方面發(fā)揮積極作用。

新疆維吾爾自治區英吉沙縣,是古代陸地絲綢之路的驛站。小刀制作、土陶燒制、印花布織染技藝和達瓦孜都被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。當下,英吉沙縣全力保護非遺技藝,依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目打造精品旅游景點(diǎn),以文旅融合方式助力村民就業(yè)增收。

“現在村里游客多了,他們看到土陶燒制技藝并親身體驗后,也都喜歡上了土陶文化?!钡诎舜撂諢萍妓噦鞒腥税⒉范趴藷崮尽ぐ⒉范艧岷下嬖V記者。

阿卜杜克熱木的家在英吉沙縣芒辛鎮恰克日庫依村。當地是遠近聞名的“土陶村”,也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維吾爾族模制法土陶燒制技藝的傳承地。阿卜杜克熱木介紹,這幾年,“土陶村”發(fā)生了巨大變化,他對土陶的發(fā)展也有信心。

“我的父親是維吾爾族模制法土陶燒制技藝傳承人。從八九歲開(kāi)始,我就跟著(zhù)父親學(xué)做土陶?!闭劦酵撂諢萍妓嚨膫鞒泻桶l(fā)展,阿卜杜克熱木說(shuō),“我們想在保留傳統的同時(shí),不斷對陶器的花紋、款式等進(jìn)行創(chuàng )新?!?/span>

守望與傳承

講好非遺保護中國故事

“來(lái)者何人?俺乃泰山石敢當!”6月7日,在山東省泰安市大汶口文化遺址舉辦的“村晚”上,已過(guò)八旬的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泰山皮影戲傳承人范正安現場(chǎng)表演了泰山石敢當和大汶河的故事。

仲夏,在泰山腳下的泰山皮影非遺劇場(chǎng),每天7場(chǎng)演出,每場(chǎng)45分鐘,場(chǎng)場(chǎng)精彩。400多公里外,在熱鬧的北京前門(mén)大街,總有家長(cháng)帶著(zhù)孩子來(lái)到泰山皮影傳習館。這里,人們能了解泰山皮影戲發(fā)展歷史,能看到《小蝌蚪找媽媽》等研學(xué)教育劇目,還能體驗親子皮影DIY制作,因此深受北京市民和各地游客喜愛(ài)。

在全球20多個(gè)國家,都能找到泰山皮影戲傳承人的足跡。被譽(yù)為泰山文化“活化石”的泰山皮影戲,多次在國內外重要活動(dòng)中進(jìn)行專(zhuān)場(chǎng)演出。

2011年,中國皮影戲被列入聯(lián)合國教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

一個(gè)臺架,一張幕布,一段唱詞,一人演出……不同于其他流派的表演方式,泰山皮影戲中的“十不閑”皮影戲是全世界僅存的單人皮影戲。

“形式上,‘十不閑’絕技需要表演者具備深厚功底,表演時(shí)‘腦中想著(zhù)詞,口中唱著(zhù)曲,手里舞著(zhù)人,腳下踩著(zhù)槌’,一人身兼數職完成演出。內容上,泰山皮影的故事大多與泰山有關(guān),屬于典型的口傳民間藝術(shù)?!狈墩驳膬鹤?、泰山皮影戲第七代傳承人范維國說(shuō),這些因素為泰山皮影戲傳承增加了難度。

“非遺”傳承,路在何方?這不僅是范維國思考的問(wèn)題,也一直是各級文旅部門(mén)的工作重點(diǎn)和探索方向。

山東是文化大省、非遺大省,非遺資源豐富。在山東省文化和旅游廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處四級調研員張傳英看來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以其傳承人的實(shí)踐活動(dòng)為主要載體的“活”的文化形態(tài),保護代表性傳承人是非遺保護的重要內容。

“前幾年,我們曾遇到有些像漁民號子一樣需要集體參與的非遺項目,因傳承人年紀大或身體不適而無(wú)法聚齊的情況,感到十分惋惜?!睆垈饔⒔榻B,“我們更加注重培養好傳承人,通過(guò)非遺傳承人研培院校、非遺工坊帶頭人研修班等形式,讓非遺一代一代接下來(lái)、傳下去?!?/span>

一個(gè)人一臺戲,一唱就是一輩子。范維國三代人都撲在泰山皮影戲表演、研究一線(xiàn),為非遺保護與傳承發(fā)展貢獻力量。

“在保護傳承非遺上,我們分工各有不同?!狈毒S國說(shuō),“我的父親完善‘十不閑’技藝,讓泰山皮影走出國門(mén);我這一代,思考更多的是如何保持高度、拓展寬度,比如在繼承經(jīng)典傳統劇目基礎上,研發(fā)研學(xué)劇目、哲理劇目等系列皮影劇,通過(guò)研學(xué)、傳習等形式,讓更多人喜歡非遺;第八代傳承人朱玉馨從中國藝術(shù)研究院畢業(yè)后,側重研究,在學(xué)術(shù)層面發(fā)力?!?/span>

“我的兒子范方一,4歲開(kāi)始學(xué)習泰山皮影,9歲獨立登臺表演‘十不閑’?!狈毒S國說(shuō),“今年他要參加高考,高考志愿也會(huì )與保護傳承非遺相關(guān)?!保ㄓ浾?李靈娜)